指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教
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春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”
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以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
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宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
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《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来
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明·施耐庵《水浒传》第21回：“这话却似放屁！做公人的‘那个猫儿不吃腥’？阎罗王面前须没放回的鬼。”
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
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《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
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《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
落：下降。比喻心情不安
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明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
比喻心情不安
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明·施耐庵《水浒传》第26回：“那胡正卿心头十五个吊桶打水，七上八下，暗暗地寻思道：‘既是好意请我们吃酒，如何这般相待，不许人动身？’”
泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物
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太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“是以泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。”
让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物
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秦·李斯《上书秦始皇》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”